9A /3A /3B - Projeto de Vida / Professora Glaucia
REVISÃO : Este formulário ficará aberto para digitação de 03/11 até 13/11, até as 18hs.
As visualizações serão todos os dias as 18hs .
Qualquer dúvida , perguntem , assim que possível responderei!
Clique no link abaixo :
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TEXTO DE IMMANUEL KANT RESPOSTA À PERGUNTA: O QUE É ESCLARECIMENTO?
texto base para o 4° bimestre.
As ideias kantianas são aqueles que mais influenciaram a filosofia moderna, assim como as de Galileu, Newton e Darwin, as das ciências modernas, e as de Aristóteles, a filosofia antiga. A teoria de Kant foi denominada copernicana (relativo a Nicolau Copérnico) pela inversão de valores que provoca: até seu tempo, a filosofia tinha como alvo os objetos e os modos de compreendê-los. Kant inverte tudo e afirma que primeiro é preciso mostrar os mecanismos internos da razão, isto é, como ele opera, quais seus limites e possibilidades. Kant fez uma epistemologia da razão; quis mostrar como pensamos; quis fazer uma crítica da forma da racionalidade. Por isso mesmo sua filosofia é denominada criticista. Suas principais obras foram críticas dos meios da razão. Uma recebeu o nome Crítica da Razão Pura e a outra Crítica da Razão Prática. Mas Kant escreveu ainda vários outros textos importantes, entre os quais destaca-se A religião nos Limites da Simples Razão. Kant vinha da Província; não como os franceses Rousseau e Diderot, por exemplo, iluministas também, mas provenientes da Metrópole das Luzes. Isso é o que torna obra de Kant interessante: ele não estava nos centros badalados do saber.
Vamos ao escrito de 1783. O que Kant nos diz ali? É um texto que trata de nossas ações, decisões; é um texto que aborda uma questão moral. Kant quer fundamentar sua tese segundo a qual, em questões morais, somos muito mais culpados do que normalmente gostamos de reconhecer.
Kant quer nos explicar, esclarecer (aufklären) o que é fazer uso das faculdades de juízo (a razão) para bem servir-se dela sem prejudicar outrem ou apoiar-se em outros. É preciso esclarecer o que é razão para Kant. Para ele, razão (logos, Vernunft) é saber sair da menoridade, é o supremo exercício da autonomia - do grego “autós”= próprio, de mim mesmo e por mim mesmo; + a expressão nômos = lei, regra, norma, princípio -, portanto, Autonomia compreende as regras que eu mesmo, por assim dizer, “dou-me” e assumo. Eu sei dizer sozinho de que lado nasce o Sol; e se eu errar, também assumo que errei em meu julgamento, sem precisar me justificar e dizer que a culpa foi do livro, foi do autor tal e etc. Se eu mentir, não posso culpar outro. Menti por minha vontade. Ainda que outro tivesse me induzido a mentir, mas decidi participar, minha vontade e minha decisão ali estavam também. Não ter culpa, não significa não ter participado por um princípio de decisão livre. Para Kant, autonomia é servir-se de si mesmo como responsável pelos seus atos. Esse princípio da autonomia vem de Aristóteles, e que Kant assume para si. Para o Estagirita (Aristóteles), o homem é inteiramente livre e não há outra força que o faça agir deste ou daquele modo a não ser a sua própria vontade, movida pela sua consciência moral. Não dá para culpar o Estado, a Religião, a Família, a Sociedade e etc. A sua consciência é a medida da ação. Esse princípio aristotélico está presente em Kant, embora ele não se refira de modo direto a Aristóteles no texto aqui analisado. Ser esclarecido, desse modo, significa servir-se correta e responsavelmente da razão para tirar o “o homem” da menoridade, da qual ele mesmo é culpado. Para Kant, Ser Menor, é ser incapaz de se autodeterminar em função de um fim, de um alvo, de uma situação. Mas Kant observa que os homens gostam de ser menores, ter tutores, ter guias que lhes digam o que fazer. É cômodo ser menor (p. 64). A preguiça e a covardia são os principais motivos que mantêm as pessoas menores por sua vida toda. Muitos tutores chegam a nos encorajar a desistir de nossas decisões e querem nos induzir a crer apenas neles. Eis o truque para manter-nos menores! Assim ficam a dizer que é difícil, que não é possível e assim a humanidade vai pelos tutores e não vai por si mesma. Kant chega a dizer que é difícil para os homens livrarem-se da menoridade porque eles a vêem como uma questão natural (um problema de natureza). Kant está a dizer: a questão moral é de ordem cultural, é de ordem ética e não da ordem das coisas naturais. Não há ética e princípios morais na natureza. Eles são construções conscientes de nossas ações, de nosso modo de agir com as coisas do mundo, enfim, de pessoas que podem fazer opções. Não há liberdade na natureza. A natureza é da ordem do determinismo; a cultura é da ordem da liberdade. Para Kant, porém, ser livre não significa agir sem refletir. Não é aquela visão rasa, tantas vezes ouvida e tantas vezes repetida pelo senso comum: ser livre equivale a poder fazer o que se quer. Uma liberdade assim não há, nunca houve e nunca haverá. Só há liberdade mediante um dever e compromisso.
RECADO: OLÁ TURMAS, ESTE TEXTO INICIA NOSSO 4° BIMESTRE. PEÇO QUE LEIAM INTEIRO, POR VAMOS TRABALHÁ-LO EM NOSSAS AULAS DE FILOSOFIA!
Qual a hora certa de estabelecer um projeto de vida?
Não existe hora certa para estabelecer um projeto de vida.
É claro que quanto mais cedo melhor, mais tempo você vai ter para correr atrás dos seus sonhos.
Por isso que estamos batendo tanto nessa tecla: nunca é tarde para se programar e traçar objetivos a serem alcançados.
Existem crianças que desde pequenas já sabem o que querem ser quando crescer.
Também existem casos que as próprias experiências orientam um rumo.
Mas há aquelas pessoas que passam as suas vidas inteiras infelizes em um trabalho que não gostam, em um relacionamento sem troca, sem qualquer tipo de motivo para comemorar.
Então, em um insight, resolvem jogar tudo para o alto e buscar a realização.
A dica é uma só: não perca mais tempo e estabeleça agora mesmo o seu projeto de vida.
PESQUISA COM OS ALUNOS:
ESCREVA NOS COMENTÁRIO OU EM SEU CADERNO (ENVIE A FOTO PARA O WHATSAPP DA PROFESSORA):
1) QUAL PROJETO AINDA É POSSÍVEL TRAÇAR ATÉ O FIM DO ANO:
A) ESCOLHA UMA ÁREA: ESCOLAR, PESSOAL, PROFISSIONAL...
B) ELABORE O OBJETIVO DO SEU PLANO.
C) ESTABELEÇA 3 ETAPAS QUE VOCÊ DEVERÁ CUMPRIR PARA ALCANÇAR ESSE OBJETIVO.
BOA AULA!
O RENASCIMENTO CULTURAL -
HUMANISMO, MOVIMENTO RENASCENTISTA E IMPACTO PARA O MUNDO MODERNO.
O movimento artístico que chamamos “Renascimento” nasceu na Itália, em Florença, nas primeiras décadas do século XV. Nos finais de 1400, tinha-se espalhado por toda a Itália. Na primeira metade do século seguinte, quando Roma se sobrepunha a Florença como principal centro artístico, tinha alcançado os resultados mais clássicos.
Nessa mesma época, começou a difundir-se pelo resto da Europa, iniciando uma completa revolução artística, cujos efeitos perdurariam, com constantes acontecimentos, durante séculos, até quase o limiar da nossa época.
Este movimento, embora bastante complexo e variado internamente, estabeleceu princípios, métodos e, sobretudo, formas originais e típicas, mas comuns.
Tais formas provem de duas principais fontes: a reutilização, após um intervalo de quase um milênio, das formas características da arte clássica – arte grega e arte romana. E a aplicação de uma nova descoberta técnica: a perspectiva, conjunto de regras matemáticas e de desenho que permitem reproduzir sobre uma folha de papel ou sobre qualquer superfície plana, o aspecto real dos objetos.
Além de reviver a antiga cultura greco-romana, ocorreram nesse período muitos progressos e incontáveis realizações no campo das artes, da literatura e das ciências, que superaram a herança clássica. O ideal do humanismo foi, sem dúvida, o motel desse progresso e tornou-se o próprio espírito do Renascimento. Trata-se de uma volta deliberada, que propunha a ressurreição consciente (do renascimento) do passado, considerado agora como fonte de inspiração e modelo de civilização. Num sentido amplo, esse ideal pode ser entendido como a valorização do homem (Humanismo) e da natureza, em oposição ao divino e ao sobrenatural, conceitos que haviam impregnado a cultura da Idade Média.
Características gerais:
RECADO: OLÁ TURMA, RETOMAMOS O TEMA DO RENASCIMENTO CULTURAL, UMA VEZ QUE ELE ESTEVE PRESENTE EM NOSSOS ESTUDOS ACERCA DAS BASES DA SOCIEDADE MODERNA. JÁ VIMOS SOBRE OS ILUMINISTAS E A QUESTÃO DA CIÊNCIA, TEMAS AMPARADORES DO TEMA DO RENASCIMENTO.
NA PRÓXIMA AULA TEREMOS ATIVIDADES!
BOA AULA!
RETOMADA DAS HABILIDADES DO 1°, 2° E 3° BIMESTRE.
CIVILIZAÇÕES ORIENTAIS - ORIENTE ANTIGO - ECONOMIAS DE REGADIO
Habilidade: analisar os processos de formação das instituições sociais e políticas a partir de diferentes formas de regulamentação das sociedades ao longo da História.
Link da aula:
https://www.youtube.com/watch?v=i3tqg4LyOWQ
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Link da atividade:
https://forms.office.com/Pages/ResponsePage.aspx?id=3C52UFD5SE-0Oew0IoJgDAnlWIarPj5AvxHxcunmWYVUMFdCTzBLSjFXNU42TUlFRVdJVVU4ODNINi4u
Link da aula:
https://www.youtube.com/watch?v=Pxrp35MKCNg
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7ºB
Link da atividade:
https://forms.office.com/Pages/ResponsePage.aspx?id=3C52UFD5SE-0Oew0IoJgDAnlWIarPj5AvxHxcunmWYVURFdJVFJGODZUUUlDNDRXRjlJVTJPNU5aRi4u
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7ºC
Link da atividade:
https://forms.office.com/Pages/ResponsePage.aspx?id=3C52UFD5SE-0Oew0IoJgDAnlWIarPj5AvxHxcunmWYVUQ1FJM1BLVlVFTFkwVzU4STBaTFdMVzI0Ti4u
Link da aula:
https://www.youtube.com/watch?v=Pxrp35MKCNg
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6ºB
Link da atividade:
https://forms.office.com/Pages/ResponsePage.aspx?id=3C52UFD5SE-0Oew0IoJgDAnlWIarPj5AvxHxcunmWYVUNlM5VU0wRE9HTjdLWFJUMFpBTFkwQlpJWS4u
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6ºC
Link da atividade:
https://forms.office.com/Pages/ResponsePage.aspx?id=3C52UFD5SE-0Oew0IoJgDAnlWIarPj5AvxHxcunmWYVUOUYyR1hTTVI5QUw4QVIxM0xWVlpRUUtDVy4u
Link da aula:
https://www.youtube.com/watch?v=lBMwV9JT1HI
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1ºA
Link da atividade:
https://forms.office.com/Pages/ResponsePage.aspx?id=3C52UFD5SE-0Oew0IoJgDAnlWIarPj5AvxHxcunmWYVUNUVCOEtEVTVHTFpZNVpNNUJFRFZWNTU5Sy4u
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1ºB
Link da atividade:
https://forms.office.com/Pages/ResponsePage.aspx?id=3C52UFD5SE-0Oew0IoJgDAnlWIarPj5AvxHxcunmWYVUM1FCVFJYRVM5S004OEUwWEM0RDhPRjBWTy4u
Entrem no link, leiam os textos com atenção e façam as atividades.
Atividade de Matemática-
1 A e 1 B
Prof. Cícero-
25/10/2020
1- Observe
a seguinte equação 3x+15=45, assinale a opção que corresponde:
a) O
coeficiente a é 15
b) O
coeficiente b é 45
c) O
coeficiente a é 3
d) O
coeficiente b é -20
e) O
coeficiente a é 45
2- Determine
em quais equações o valor de X é 4
a) 2x+4=8
b) 3x+5=
x+7
c) 5x+5=25
d) 3x+10=
x-20
e) X+8=16
3- O
valor de X na equação 5x+8= 3x+20 é
a)
6
b)
4
c)
5
d)
8
e)
10
4- Ana
tem 5 anos a mais que Paula. A soma de suas idades é 35 anos. Qual a idade de
Ana?
a)
15
b) 20 c) 30 d) 10 e) 40
Atividade de Matemática-
8 A e 8 C
Prof. Cícero-
25/10/2020
1-
Respondendo a um chamado de um centro de
hemodiálise, 140 pessoas se apresentaram. Um levantamento de tipo sanguíneo
dessas pessoas indicou que 27 tinham o tipo O, 56 tipo A, 29 o tipo AB e 28
tipo B.
A
probabilidade de que uma pessoa deste grupo, selecionada ao acaso, tenha o tipo
B é:
a) 32% b) 18% c)16% d)25% e)20%
2-
Bia deseja construir um canteiro
triangular, para plantar alface. Deverá escolher entre as medidas:
a) 8
m, 10 m e 1 m
b) 12
m, 20 m e 7 m
c) 4
m, 5 m e 9 m
d) 9
m ,4 m e 3 m
e) 15
m, 5 m e 14 m
3- Érica deseja construir um
galinheiro triangular, onde as medidas dos ângulo interno será:
a)
40º, 50º e 60º
b)
30º, 90º e 40º
c)
80º, 60º e 40º
d)
100º, 80º e 20º
e)
70º, 60º e 80º
4-
Determine o valor de X, sabendo que os
ângulos do triângulo são iguais a X, 40º e 80º.
a) 60º b) 30º c) 70º d) 40º
e) 90º
ATIVIDADE DE ELETIVA - 23/10
O FANTÁSTICO MUNDO DO STOP MOTION
BORA ESTUDAR COM O MINECRAFT?
Clique no link abaixo para acessar a atividade proposta:
Olá turma, no link abaixo está uma aula de recuperação da matéria de Projeto de Vida.
Nesta aula, há um roteiro de um PLANO DE DESENVOLVIMENTO PESSOAL.
Peço que vocês possam elaborar seu plano de desenvolvimento pessoal. Como sair criar metas para atingir seus objetivos?
1. Escolha um aspecto de sua vida para elaborar um plano de desenvolvimento em cima dele.
2. Identifique quais são suas limitações e vantagens.
3. Organize esses aspectos e elabore etapas para a sua resolução, levantando soluções para seus "problemas".
4. Após criar esse roteiro, registre quais pontos desse plano você conseguiu atingir e quais não conseguiu. Quais foram as mudanças de percurso no meio do caminho? O que você conseguiu aprender com o processo?
LINK > https://escolaestadual17.blogspot.com/2020/09/projeto-de-vida-prof-arielle_24.html
OLÁ TURMA,
CLIQUEM NO LINK ABAIXO PARA ACESSAR A AULA DE REVISÃO DO BIMESTRE E TAMBÉM AS ATIVIDADES!
https://escolaestadual17.blogspot.com/2020/10/filosofia-prof-arielle_67.html
BOA AULA!
OLÁ TURMA,
NO LINK ABAIXO VOCÊS ENCONTRARÃO A AULA DE ATIVISMO DIGITAL QUE DISCUTI COM VOCÊS EM NOSSA AULA ONLINE. POR CONTA DA FINAIZAÇÃO DO BIMESTRE, PEÇO QUE AQUELES QUE AINDA NÃO FIZERAM A ATIVIDADE POSSAM COLOCÁ-LA EM DIA! PARA AQUELES QUE FIZERAM, PODEM REVISAR OU COLOCAR EM DIA OUTRAS ATIVIDADES.
https://escolaestadual17.blogspot.com/2020/10/filosofia-prof-arielle_21.html
BOA AULA!
Revisão da última aula e atividades!
ATIVIDADES DA AULA> CLIQUE NO LINK E RESPONDA: https://pt.surveymonkey.com/r/J2TZR88 PRAZO: ATÉ 28 DE OUTUBRO
A QUESTÃO DO TRABALHO PARA A FILOSOFIA
O trabalho é um assunto sobre o qual sempre há
muitas perguntas a fazer. Afinal, para que ele existe? Quem o inventou? Seu
significado é semelhante nas diferentes sociedades?
Poderíamos dizer que o trabalho existe para
satisfazer as necessidades humanas, desde as mais simples, como as de alimento,
vestimenta e abrigo, até as mais complexas, como as de lazer crença e fantasia.
E se o trabalho existe para satisfazer nossas necessidades , fomos nós que o
inventamos. No entanto, essa atividade humana nem sempre teve o mesmo
significado, a mesma organização e o mesmo valor.
TRABALHO E ÓCIO NO MUNDO GRECO-ROMANO
TEXTO BASE PARA ATIVIDADES - LEIA ABAIXO:
(...) Em Atenas, na época clássica, quando os poeta
cômicos qualificavam um homem por seu OFÍCIO (EX: Eucrates, o
comerciante de estopa; Lísicles, o comerciante de carneiros) não era
precisamente para honrá-los; só é homem por inteiro quem vive no ócio.
Segundo PLATÃO, uma cidade bem feita seria aquela na qual os
cidadãos fossem alimentados pelo trabalho rural de seus escravos e deixassem os
ofícios para a gentalha: a vida "virtuosa" de um homem de qualidade ,
deve ser "ociosa".
Para ARISTÓTELES, escravos, camponeses
e negociantes não poderiam ter uma vida feliz, quer dizer, ao mesmo tempo
próspera e cheia de nobreza: podem ter uma "vida feliz" somente
aqueles que tem os meios de organizar a própria existência e fixar para si
mesmos um objeto ideal. Apenas esses homens ociosos correspondem moralmente ao
ideal humano e merecem ser cidadãos por inteiro: "A perfeição do cidadão
não qualifica o homem livre, mas só aquele que é isento das tarefas necessárias
das quais se incumbem servos, artesãos e operários não especializados; estes
últimos não serão cidadãos, se a constituição conceder os cargos públicos à
virtude e ao mérito, pois não se pode praticar a virtude levando-se uma vida de
operário ou de trabalhador braçal. Aristóteles não quer dizer que um pobre não
tenha meios ou oportunidades de praticar certas virtudes, mas, sim, que a
pobreza é um defeito, uma espécie de vício.
(Texto
de: Paul Veyne. Obra: Do império Romano ao ano mil, 1989).
DICIONÁRIO:
OFÍCIO: substantivo
masculino
Toda ação e/ou trabalho em que a técnica, a habilidade
e a especialização são necessárias: o ofício de padeiro.Ação de se ocupar com;
ocupação.Trabalho remunerado através do qual uma pessoa retira os meios
necessários à sua sobrevivência; emprego.
A ORIGEM DA FILOSOFIA OCIDENTAL - SÓCRATES, PLATÃO E ARISTÓTELES
Esses três filósofos foram os
inauguradores da filosofia ocidental, como a que concebemos ainda hoje em
muitos aspectos. O período em que Sócrates, Platão e Aristóteles despontaram é
considerado como o período áureo da Filosofia, dada a imensa contribuição deles
para o avanço do pensamento filosófico.
Antes de se falar de Sócrates, Platão e
Aristóteles, é imprescindível, também, abordar sobre os sofistas que foram
pensadores contemporâneos a Sócrates e juntamente com ele, foram os primeiros a
falar sobre as questões morais dentro do âmbito filosófico. Os sofistas eram
pensadores que realizavam viagens de cidade em cidade e, através de discursos
públicos, atraíam jovens discípulos, os quais pagavam taxas por essa educação
recebida. Apesar de serem pessoas muito refutadas por outros filósofos como
Aristóteles, por exemplo, os sofistas exerceram um grande papel para a evolução
histórica da Filosofia.
As obras de Sócrates, Platão e
Aristóteles, serviram de base para toda a Filosofia na Idade Média,
Renascentista, Idade Moderna e Contemporânea.
Grandes filósofos, de várias épocas da
história, têm suas bases nesses três pais da filosofia ocidental.
Homens como Gregório, Tertuliano Santo
Agostinho, São Tomaz de Aquino, no período entre a Filosofia Medieval e início
da Renascença. Outros como os iluministas Rousseau, Didderot, Voltaire e
Descartes e alguns mais recentes como Auguste Comte, Emannuel Kant, David Hume,
Friedrich Nietzsche, Michel Foucault, etc.
BOA AULA!
AULA DE RECUPERAÇÃO - A HISTÓRIA DOS DIREITOS
Os Direitos civis,
políticos e sociais não nasceram todos juntos, mas são fruto de contextos
históricos diferentes e foram sendo desenvolvidos conforme a experiência humana
em sociedade. Veja abaixo:
T.H. Marshall, importante sociólogo britânico do século XX, escreveu o
livro fundamental sobre a relação entre direitos e cidadania – Cidadania,
classe social e status (Rio de Janeiro, Ed. Zahar: 1967). Segundo ele, a
cidadania começou a ser discutida e implementada no século XVII, inicialmente
com a formulação dos direitos civis (direito de ir e vir, liberdade
religiosa, direito à justiça, direito à propriedade, liberdade de pensamento,
entre outros). Apenas mais tarde, com a instauração do modelo de Estado
democrático representativo, os direitos políticos foram formulados,
para que os cidadãos pudessem eleger seus representantes políticos e eles
próprios pudessem ser também eleitos (embora apenas no século XX esses direitos
fossem incorporados às mulheres).
Os direitos
sociais, também institucionalizados durante as primeiras décadas do século XX
na Europa e nas Américas, previram assistência à saúde, ao transporte, à
habitação, à educação e ao lazer a todos os cidadãos. É necessário mencionar
que esta pequena história dos direitos refere-se, sobretudo, ao mundo
ocidental, e nem sempre todos os direitos foram universalmente garantidos
pelos Estados
nacionais.
A partir da segunda metade do século XX, uma série de movimentos
sociais passou a reivindicar os direitos das chamadas “minorias”, ou seja, de
grupos que supostamente foram marginalizados durante o processo de implantação
dos direitos humanos universais – ou que simplesmente não tiveram suas questões
devidamente incorporadas pelo avanço do capitalismo: negros, homossexuais,
mulheres, índios, a questão ambiental, o oriente, entre outros. De acordo com o
pensador mexicano Octavio Paz, tais grupos buscavam “falar em nome próprio” ao
poder contar eles mesmos a sua história, ao invés de serem representados por
outros.
Na década de 1990, os movimentos sociais camponeses e as ONGs tiveram
destaque, ao lado de outros sujeitos coletivos. Na sociedade brasileira, a
ação dos movimentos sociais vem construindo lentamente um conjunto de
práticas democráticas no interior das escolas, das comunidades, dos grupos
organizados e na interface da sociedade civil com o Estado. O diálogo, o
confronto e o conflito têm sido os motores no processo de construção
democrática.
ATIVIDADES > CLIQUE NO LINK E RESPONDA, LEMBRANDO QUE ESTA ATIVIDADE REFERE-SE À ATIVIDADE PASSADA.
https://pt.surveymonkey.com/r/6MBDNHV
PRAZO DE ENTREGA: ATÉ DIA 28 DE OUTUBRO.
